דרך הכוונה – רפואה סינית וצ'י קונג

"…מכל אלה, החשוב ביותר למתחילים, זה לימוד היי-ג'ינג (YiJing),
המאפשר להבין את ההשפעות הפנימיות בכל מצב
ובכך לכונן אמצעים מאוזנים ומפותחים רוחנית
שאיתם ניתן להגיב למצבים אלה.
כולם הינם כלים להשגת הדאו.
ללמוד אותם, זה לשרת את
האחדות האוניברסאלית, הרמוניה וחוכמה".

(מתוך פרק 55 ב"וואה-הו-ג'ינג")

משמעות השם "יי-ג'ינג" (אי-צ'ינג), "הקלאסיקה של השינוי", נראית בסימניה הסינית, כקרני שמש המגיחות מבעד לעננים לאחר הגשם. זאת ככל הנראה כדי לבטא את הרעיון המרכזי של הספר והוא, מחזוריות ושינוי.שינוי מחזורי והדרגתי ושינוי רדיקאלי.
ברובד האנושי-ארצי, שינוי זה בא לידי ביטוי במחזוריות הנקשרת לחוקיות וסדר כמו מעגל עונות השנה בטבע ובכלל זה מעגל עונות החיים של האדם. חוקיות זו ניתנת לתפיסה ולפיכך גם להגדרה. לעומת הרובד הארצי – ברובד הקוסמי, השמיימי, מהות השינוי הבא לידי ביטוי ביקום, אינה ניתנת לתפיסה אנושית. לפיכך כל ניסיון להבין את ה"היגיון" שבחוקיות זו – "הצדק הקוסמי" – ולתפוס אותו דרך תבניות מנטליות – המוגבלות מעצם טבען, יש בו כדי לבלבל ולגרום לקיפאון.
התפיסה הקוסמולוגית הדאואיסטית מלמדת על דרך להתמזג עם החוקיות הגבוהה והיא בעזרת זיהוי של שני כוחות קוטביים המרכיבים את העולם והמכונים על-פי תפיסה זו: ין (Yin) ויאנג (Yang). כוחות אלה המבטאים את האיכות הנקבית (Yin) ואת האיכות הזכרית (Yang), נמצאים בכל דבר ומרכיבים כל דבר. הם המרכיבים של הבריאה.
ין ויאנג הם גם הבסיס להבנה של יחסיות. שום דבר אינו מוחלט. האיכות הזכרית יכולה להיות נקבית (יחסית) ביחס למשהו שהוא זכרי יותר ממנה ואילו האיכות הנקבית יכולה להיות זכרית (יחסית) ביחס למשהו שהוא נקבי הרבה יותר ממנה.
המחזוריות והשינוי המתרחשים בעולם, הינם ביטויים למחזוריות הגדילה וההתמעטות של הכוח הזכרי והכוח הנקבי – זה ביחס לזה – ויחסי הגומלין שביניהם. וכך, מה ש"נתפס" ב"חווייה האנושית" כ"קטבים מנוגדים" הם בעצם כוחות שבמצב מאוזן, משלימים זה את זה ואף יולדים זה את זה. באופן זה, כוח נקבי הופך עם הזמן לכוח זכרי וכוח זכרי הופך עם הזמן לכוח נקבי.
"ספר התמורות" מלמד על 64 צירופים של יחסי גומלין בין הכוח הזכרי והכוח הנקבי. 64 צירופים אלה מייצגים 64 ארכיטיפים של מצבים, אותם יכול האדם – באשר הוא אדם – לפגוש במהלך חייו. בתוך 64 צירופים אלה, נמצאים תת-צירופים, המלמדים על דרך ההישתנות ממצב אחד למצב אחר.
מכיוון שין ויאנג ויחסי הגומלין שביניהם, הם המרכיבים של הבריאה, ברור מאליו שהם לא מוגבלים לגזע, מין, דת ותרבות. לפיכך 64 המצבים הארכיטיפיים ותתי-מצבים אלה הנובעים מיחסי הגומלין של איכות ין ואיכות יאנג ומבטאים אותם, הינם אוניברסליים. זה אומר שגם מלומד צרפתי וגם יליד שבט אפריקאי לצורך הדוגמא, יוכלו להיעזר באותה מידה בהדרכה המובאת בספר התמורות והנקשרת למצב זה או אחר.

*  *  *  *  *   להמשך קריאה »